ABSTRACT: This paper aims to discuss some aspects related to the concept of person and embodiement among the Kaingang. Througout an analysis of this terms used as a form of native self-designation, the article discuss how the construction of the body and person are articulated with gender dichotomies, social espaces and social practices of construction of the body and the social drawing on fieldwork data collected among the Kaingang who live in themetropolitan region of Porto Alegre, during the period from March to December 2007. In this context, the person is perceived as a body of knowledge, practices and social meanings that is constituted by a complex of social relations daily built.This set of factors explains the complementarity between the roles of gender and the specific characteristics of dualism Kaingang.RESUMO: Este artigo aborda a noção de pessoa entre os Kaingang. Tal noção tange aspectos e instituições diretamente relacionados ao entendimento nativo acerca de corporalidade, sendo o nome e o corpo os seus princípios mais relevantes. Nesse sentido, a discussão abrange as noções êmicas que geram sentidos e significados às práticas sociais de construção do corpo e do sujeito social a partir dos relatos e experiência de campo com sujeitos Kaingang queresidem na região metropolitana de Porto Alegre, durante o período de março a dezembro de 2007. Nesse contexto, a pessoa é entendida como um conjunto de conhecimentos, práticas e significados sociais que constituem uma trama de relações de sociabilidade naquilo quecompõe sua cotidianeidade. Esse conjunto de fatores expõe a complementaridade entre os papéis de gênero e as características específicas do dualismo Kaingang.