A partir de las consideraciones freudianas acerca de la función intelectual del juicio, de su origen psicológico, de los caracteres comunes y diferenciales de las neurosis y de las psicosis y de su grado de compromiso con la realidad, se aborda el análisis de las “Meditaciones metafísicas” de Descartes, centrado en las implicaciones subjetivas de la aplicación del método de la duda para el acceso al conocimiento claro y distinto de sí, de Dios y del mundo. Se arriba a la consideración de que dicha aplicación del método implica la inducción de un estado al que se denomina “Psicosis metodológica”. Se considera que dicho artificio cartesiano puede ilustrar lo que acontece en el artificio metodológico aplicado en la investigación psicoanalítica. Palabras clave: duda, investigación, juicio, método, psicosis. Abstract Drawing on Freud’s considerations regarding the intellectual function of judgment, it s psychological origin, the common and differentiated characters of neurosis and psychosis, and their degree of commitment to reality, this article analyses Descartes’s Metaphysical Meditations, focusing on the subjective implications of applying the method of doubt to the search for clear and distinct knowledge of the self, God, and the world. The consideration is reached that such application of the method implies induction into a state that is referred to as “Methodological Psychosis.” It is maintained that the Cartesian artifice may illustrate what happens in the methodological artifice applied to psychoanalytic investigation. Keywords: doubt, judgment, method, psychosis, research. Résumé Une analyse des « Méditations métaphysiques » de Descartes est entreprise ici à partir des observations freudiennes sur la fonction intellectuelle du jugement, de sa source psychologique, des aspects communs et différentiels des névroses et des psychoses y et de son degré d’entente d’avec la réalité. Ladite analyse s’adonne à l’examen des implications subjectives de la méthode du doute en tant qu’accès à la connaissance claire et distincte de soi, de Dieu et du monde. C’est ainsi qu’on arrive à penser qu’une telle application de la méthode implique l’induction d’un état qu’on appelle « psychose méthodologique ». Un tel artifice cartésien peut bien illustrer ce qui se passe dans l’artifice méthodologique appliqué dans la recherche psychanalytique. Mots-clés : doute, jugement, méthode, psychose, recherche.