El autor presenta en primer lugar la situación paradójica de estancamiento y de urgencia que reviste la situación que actualmente atraviesa la teología del pluralismo religioso. Desde una perspectiva abierta de ciencias de la religión, pasa revista (VER) a la situación del pluralismo cultural-religioso en la sociedad occidental, en el Islam, y en la Iglesia Católica. Pasa a continuación a JUZGAR sobre estas situaciones ponderando la dificultad que reflejan para dar pasos nuevos hacia el pluralismo: la dificultad propia de los cambios de paradigma en general, la propia de los cambios de paradigma religiosos, y la dificultad específica del paradigma pluralista, señalando también que en términos de cambio de paradigma, no es posible avanzar linealmente, sino sólo apoyándose simultáneamente en argumentos múltiples, desde distintos enfoques disciplinares o paradigmáticos. En la tercera parte (ACTUAR), viendo la situación global a la luz de estas dificultades, trata de apuntar posibles pasos adelante que habría que preparar para dar el salto al paradigma pluralista, pasos que agrupa en dos frentes, el epistemológico y el teológico, sin abandonar la perspectiva de ciencias de la religión en que se coloca en todo momento.